תוכן

א) עוד בדרוש הנז’ כבר הודעתיך, כי בעיבור ראשון, היה ז"א בבחי' תלת כלילן בתלת. וביניקה, נתפשטו ו' קצוותיו. ובעיבור שני, נתוספו לו המוחין, שהם ג' ראשונות שלו. אבל דע, כי אין ספק, שהעובר בהיותו בסוד העיבור, יש לו ראש, שהם ג' ראשונות שבו, ומכ"ש בזמן היניקה. וא"כ מה ענין הראש, שנתחדש לו בעיבור ב'. אבל דע, כי הנה שיעור קומת ז"א, היא בחצי תחתון דת"ת, ובנה"י דא"א. והוא מלביש את הבחי' הזו. וזה ההתלבשות נעשה, ע"י זווג של או"א, שהוציאו את ז"א. והוא עצמו, המלביש את א"א, מחצי ת"ת תחתון שבו ולמטה כנז’.